所谓策论就是指如何治理国家，如何使国家繁荣昌盛，百姓该如何安居乐业。

兵法自然无须多言，就是指如何带兵打仗。

之所以会有这样的想法，绝不是因为杨士奇的缘故。

而是朱雄英一直认为，行军打仗，并非全都是武将的任务。

士子尚武之风应该盛行。

即便是朝廷的文官，在必要时，也可以投笔从戎。

封侯定远，又该是何等的威风。

即便是唐朝时，书生也是随身携带佩剑，遇到不公事，也愿拔刀相助，多行仗义之事。

直到宋朝，赵氏黄、袍加身，开始推行杯酒释兵权。

更是疯狂打压汉人的尚武之风。

“东华门外唱出方是好男儿！”的谬论，也是由此而来。

随着时间的推移，彻底将整个民族的尚武之风打压的点滴不剩。

即便到了国家灭亡时，数十万人蹈海悲壮殉国，依旧不敢拿起武器反抗。

说的直白一点，就是一群没有卵、蛋的窝囊废。

大宋的教训就摆在眼前，所以大明一定不会重蹈覆辙。

朱雄英自己也绝对不能允许这种自毁长城的事情再次发生。

想到这里，朱雄英便主动前往皇宫，将自己的想法说给朱元璋听，希望皇爷爷能够支持自己的决定。

翌日。

早朝。

百官上朝，例行朝拜之后。

赫然发现，许久不见的皇孙朱雄英，居然会坐在陛下的身旁，这让不少大臣心中没来由一阵发寒。

以往他们这些臣子从未将皇孙殿下当回事，但近期发生的一桩桩，一件件大事，哪一件少了皇孙的身影？

见群臣没有上奏的意思，朱元璋这才笑吟吟的开口道：“大孙，既然他们不说，那就你来说说。”

可以说朱元璋对朱雄英的宠溺，早已经到了令人发指的地步，只要是大孙想要的，必定会想法设法去满足。