时间既有先后，第一拨赶到小兴安岭的，自然是韦虎头和红绡夫妇。

冯英的冷眼旁观，和孟七娘的细心推断，果然半点不差！他们听信冯英所编造的谎言，急于想取得血红半夏黑风草之故，完是为了本身需要！

韦虎头需要疗伤……

红绡需要祛毒……

韦虎头是于遵从父命，用“煮米成饭”，“刻木成舟”的最古老，最实际，也最有效的法儿，对红绡下了聘礼之后，突遇强敌，对方是被雍正尊为“供奉”的红教长老，韦虎头忘了童身新破，恃勇狠拚，一连十记硬接，致被那位自称班嘉活佛的高大喇嘛，用藏派“大手印”，震得口吐鲜血，几乎脏腑离位，当场就要毙命！

幸亏红绡技高，从旁援手，惊走番僧，并隔体传功，暂时平稳住韦虎头的脏腑伤势！

但在传功之际，红绡才发现雍正委实心机太深，自己虽是他师妹，江湖随护，并屡立大功，居然仍免不了被他猜忌，于不知不觉间，中了他那种最得意，可以延期到一年左右，才会发作，但一发便绝对无药可解的“九绝奇毒”！

这一来，夫妻二人，一个脏腑中毒，一个身受内伤，真成了一对愁眉相对的同命鸳鸯！

摆在他们眼前的，似乎只有两条路走……

第一条是回云南，看韦虎头的一父六母，有无回天妙策？尤其是韦虎头六位妈妈中的苏荃妈妈，她功力最高，“神龙教”中所遗留的秘药又多，或许她能有什么疗伤祛毒的神奇手段？

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第二条是入清宫，求雍正！红绡知道只要自己肯去求他，并能见着雍正，大概总有七八分希望，可以要到解药！……

但第一条回云南的路儿，韦虎头不愿，他认为孩子出门，便应自立，闯了祸，惹了麻烦，还要回家求父母萌庇，实在太以丢脸，太没出息！

第二条入清宫的路儿，红绡不干，她生平好强，宁折不弯，她说自己虽可能入趟清宫，但不是弄把刀儿，架在雍正的脖子上面，便是也设法令这极阴极狡之万恶暴君，也吃下一粒宛如附骨之疽的绝毒药物！

两条路既然都不愿走，最后的结论，竟是出关！

一来，红绡知道有位江湖神医“赛韩康”，踪迹经常在北道出现，若能巧遇这位具有生死人而肉白骨之能的风尘怪侠，夫妻二人，便均有了生机！

二来，关外的长白山，兴安岭，常出圣药，万一机缘凑巧，碰上一支“千年老山人参”，或“成形何首乌”，伤毒之虑，也可迎刃而解！

三来，即令神医圣药，两两无缘，则自己夫妻，于到了鹿鼎山中设法破了清帝龙脉，索性便死在清帝祖坟之内，每年都被满清皇帝，或是亲来，或是派亲王代祭，当作他们的老祖宗，加以拜奠，岂不九泉含笑，也是趣事？

说来有趣，第一种访寻神医“赛韩康”的想法，是红绡提出，韦虎头欣然同意。