张梁独立高坛，目睹此景五脏如焚。

他清晰地感知到。

伴随着黄巾水师舰船沉入水底的黄天泥塑。

正在成片成片被天庭的天将，用手中缚神索一套，化作缕缕金芒没入云霄。

浸透三十载乡野香火信仰的黄天法身，被天庭大神通者，施展手段，炼成了一尊尊护法道兵！

这远非简单的物质损毁。

神像作用类似于船舶抛下的铁锚，每失去一尊，黄天在这方天地中的“抓力”就减弱一分。

天庭此举，正是要系统性地清除黄天在时空中的定位坐标。

使其成为无根浮萍，最终从这方天地中被彻底“剥离”。

对于依赖香火愿力的神明而言，信仰如同生命线，是存世的根基，立命的要穴。

每一尊泥塑都是黄天信仰网络深入现世的关键节点，是连接凡间香火与天道位格的重要枢纽。

即便黄天已成功窃取天道位格，这条铁律依然如影随形。

在天庭天宪宝卷护佑过去的藩篱下。

黄天想要进一步侵蚀现世，只有通过传播香火，收揽香火，锚定己身。

必须建立一套完整的香火传播体系，这关乎到它能否真正扎根于此方天地。

此刻，黄天耗费数十年心血，在三国之地编织的香火信仰网络。

其关键节点正在被天庭以精准而高效的方式逐个拔除。

在漫漫修仙路上。

天仙之境是一道至关重要的分水岭。

修士至此，需明心见性，彻悟“我之为我”的本真。

更要感应、点化散布于诸天万界时间线上的无数“他我”可能性。

使其成为“自我”的投影。

这一过程。

即“映照大千”，是天仙在无尽时空维度中铭刻自身印记，播撒道统影响。

然而，想要映照大千、遍历“他我”是何其浩大艰难的工程？

仅凭个体苦修，往往需要耗费数万年乃至更悠久的时光。

其间稍有不慎，便可能迷失在寻找无尽的“他我”可能性中，导致认知混乱，道基崩毁。

此时，香火信仰的作用便凸显出来。

它不仅可以作为力量的源泉。

还可以被天仙当成一盏指引前路的明灯，一座横渡时空苦海的坚固舟筏。

万千信徒虔诚的祈祷与信奉，其愿力汇聚成河。