当然了，国家也不是白给你吃的，你需要通过自己的劳动来换取。

修路铺桥，矿山开采等等，这些体力活就是给坐牢的人准备的，以免这些人关着，浪费劳动力。

再接着就是死刑了，不用说就是斩首之类的。

诛是目前最高级，那就是全家被杀，只有极个别罪名，才会有这个待遇，起到警示作用。

这就是法家这段时间给出的处理方案，废除了连坐制等不公平处罚，厉夏看了没有问题，当场就批阅同意了。

农家正在寻找新作物，新蔬菜的种植等等，也没有啥突破性的进展，厉夏也没有失望。

农家这里面的成就有目共睹，而且这是一个长期的过程。

至于其他百家的文章，不像郑夫子的那么多，厉夏也都是逐个看完。

不管是多么的无聊，幼稚，甚至不切实际，厉夏都认真的看，至少态度要有，好歹也是人家的努力。

如果敷衍斥责，很容易打消大家的积极性。

而且有好的，肯定也有不好的，厉夏早有准备，至少在公共场合，厉夏是很少生气发火的。

当初十八般磕头方式，厉夏都能够耐心下来看完，更不要说这些小意思了，简直是轻松拿捏。

当初新儒交上来的东西，最大的效果可能就是让厉夏内心变得无比坚强，反正一遇到百家不好的东西，厉夏就把新儒那十八般磕头方式拿出来。在心里不断的鞭策。

如果新儒知道这个结果，不知道会有何想法，会不会后悔当初的研究。

对于这些东西，厉夏也是模棱两可，没有当场表态，也没有直接否定，也会时不时询问几句。

既然印刷术都能这样方式出现，他还是有点期待的，不过厉夏的期待值有点高了，没啥突破性的进展。

还出现了两篇治国策，希望能够推行，利用国家的渠道进行推广扬名。

怎么说呢，说的有点道理，但是都有点异想天开的意思，能不能成还真的不太好说。

一条是建议放开人口流动管控的，这样可以让百姓自由来往，促进商业活动的发展之类的。

道理确实有点，但是地考虑到很多现实情况允不允许。