四十章、钟声拂城蟾虎寺,荒凉破碎多少年

这些男女老少为啥都往这里来?

原来高岗上有一处破庙,庙虽不大,可大有历史了。

传说这庙始建于东汉明帝时期,是中国最早的寺庙之一,可谓是中国佛教文化的始宗地之一。

你想东汉明帝时期佛教文化刚刚传入中国,这个时期这里就建庙了,这可比菩提达摩来中国传教都早几百年啊,你说这里是不是中国佛教文化的始宗之地。

为什么这里能这么早的建寺庙呢?因为当时这里居住的人多。

原来这里地处中原腹地,是华中平原的中南部,又地处淮河北岸,湿地广阔,土壤肥沃,适宜农耕和畜牧。

在当时,这里野生植物非常丰富,可以随着季节变化适时采集,以供人们用来做辅助食物来充饥,非常适宜早期人类繁衍生息。

所以孔子也曾在此讲学三年,传授儒学。

在古代这里有大面积的沼泽湿地,直到廿十世纪初中期,还保留有大片未开拓的沼泽地,当然现在没有了。

这些沼泽湿地里长有几种多年生草本植物,常见的一种叫芦苇草,一种茅草,一种叫茹草。

这几种草都是水生、湿地生的禾草,特别是芦苇草更是水生植物,茎秆直立,植株高大,茎、根、笋皆可食用,茅草和芦花又可以用来取暖,编织衣衫、草鞋等日常用品,也是盖房避风水的好材料。

古人在秋季会收集这些草的茎、根、笋,晒干储备起来,用来做冬季的储备粮。

那个时代哪来今天这样高产的小麦、大米。

小麦、谷物之类的主食极其匮乏,冬季芦草、茅草和茹草的茎、根都可以用来做辅助食物来充饥。

《周易》否卦篇中说:“拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。”

可见在古代芦草、茅草的用处之大。

再加上这些草本植物生长旺盛,植株高大,草丛里可藏动物,是野兽出没的好去处,自然就是人类猎捕的好场所。

可食可猎之地自然是最适宜人类生存的区域。

包武德到的这处高岗,正位于一大片低地之中,这一带从前也都是湿地。

从远处看,这个岗地,地处这片洼地的最高点,只见岗地貌似莲花状,周围有氤氲紫气笼罩。

但是等你走上岗岭,向四周眺望,四周又被很多小岗地环抱,只脚下是最低处,周围有云雾缭绕,宛如缥缈的仙境一般。