他提出的表演体系最核心的观念“和合”取自于中国传统文化的精髓，也就是中国人普遍价值观，要学习这套体系，就必须深刻理解“和”的概念甚至本身先具备这种思维。

而恰恰，会学习、能学习他的表演体系的，都是公众人物。

徐容说不上这是好事，还是坏事，可是一旦将“和合”的理念剥离，他的整套体系立刻就会轰然崩塌，因为整个体系的基础是自身和人物保持“和合”的状态。

他不由又想到了方法派，一个以“即兴表演”和“情绪记忆”为核心的表演体系，而这个体系相较于其他流派，则是以“个性”、“好用”为典型特征，和西方的“自由”、“实用”的价值观近乎等同。

每一种体系无论开创者有意还是无意，都或多或少的沾染了他所生活环境最核心的价值观念。

吃过午饭，徐容并没有在李又斌家久留，中传的副校长下午要拜会他。

这还是他第一次收到这种公对公的正式拜访，对于目的，他隐约有所猜测，他提出的表演体系对于影、视、话演员仍有重大缺陷，但是于配音、播音演员，已经是相对完善的体系。

对此他不仅不拒绝，还会倾囊相授，参与学习的人越多，他观察的样本也就越多，对完善体系的帮助也就越大。

临上车之前，李又斌感叹道“你这领导当的，连吃顿饭都得算着时间，真不知道你到底图什么。”

徐容没解释，反而笑着道“你以后就知道啦。”

“等等。”

李又斌说到“领导”，似乎想起了什么，伸手朝上指了指，问道“这个到底什么意思”

徐容抬起眼皮瞧了一眼，意味深长地道“我，上边有人。”

“上边有人也不能让你会演”李又斌的话戛然而止，他突然想起不少人曾向自己打听，徐容是不是真“会点儿”的事儿。

过去他不信，可是今天，望着徐容离开的方向，他自己也有点动摇了。

抛开徐容的经历不谈，而单纯的看八年前的徐容和现在徐容，这还真的是一条相对合理的解释。

他转过

头，疑惑地看着史兰芽，问道“你估摸着，他说的是真的还是假的”

史兰芽无语地翻了个白眼，这俩人也是绝了，一个真敢说，一个真敢信。

不过经此一事，徐容刚刚在她心中建立的“大师”形象，也悄无声息崩塌。

在徐容赶回院里准备接待中传副校长拜会的同时，艺术研究院的负责人王文不悦地望着被自己喊进办公室的秘书，指着桌子七份材料中的一份问道“小刘，为什么徐容的材料在这里”

被他称作“小刘”的是个二十六七岁的年轻小伙，闻言忙道“领导，是评审组”

王文却并没有听他的“推诿”，而是敲打道“你收了他多少好处”

小刘闻言慌了，慌忙辩解道“领导，我就是再大的胆子也不敢这么做啊，这真是评审组提交上来的，我再三跟他们确认过，他们说徐容确实是备选人。”

王文脸色当即转阴为晴，沉吟了一会儿，笑着道“我估计八成是张合平搞的鬼。”

等秘书出了门，王文看着摆在桌面上的七份材料，一时间陷入了沉思。

央视要制作一部大规模、全方位的近代艺术大师的大型人物传记系列纪录片，文学篇选定的大师为鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺，京剧篇暂定的是梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生，话剧方面目前正在评选，他个人比较钟意欧阳予倩、田汉、焦菊隐、金山、洪深以及于是之，但是按照央视的意见，话剧大师人选最好也限定在四人，也就意味要在原本的六人当中筛去两人，他本来正为这事发愁，却没想到谁恶作剧的把徐容的材料塞了进来。

在他看来，徐容凑进大师的评选就是一场彻头彻尾的恶作剧，他的确在戏剧方面取得了一定的成绩，但那点成绩和真正的大师相比，恐怕都不及十分之一。

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