“难道不该是逃走吗？为何如此？”蒋炼不解的问。

“天地万物皆有定数，佛家讲缘，道家讲法，儒家讲仁，其实讲的都是这个定数。

破了这个定数，便是无缘、便是不法、便是不仁，岂不是和修习之道背道而驰？

我佛讲轮回，生亦是死，死亦是生，生而修佛，死后轮回还是修佛，既是如此，为何要逃？”戒闻禅师笑着反问。

“那若是轮回投胎之后，不再修佛了呢？”蒋炼揶揄道。

戒闻禅师不以为意的回答：“下一世不再修佛，那便是与佛无缘。与佛无缘又何必在这世苦修？早些超脱不是更好？”

蒋炼发现自己在与佛有关的话题上完全辩不过戒闻禅师，于是他决定换个话题。“戒闻禅师与戒言和戒观二位禅师是何时相识的？”

“我们自幼相识，后来又都跟随天竺高僧修习佛法，相识至今也四十余年了吧。”戒闻大师感慨的说。

“那几位禅师持苦行戒又有多久了？”

“戒言师兄是最早的，戒观师兄次之，我是最晚的，至今也就十余年吧。”戒闻禅师解释说。

“几位禅师是在哪里跟随天竺高僧修习佛法的？”蒋炼好奇的问。

“我等幼年曾在广化寺修行，后来四处游历，五年多前戒观师兄行至终南山，觉得机缘在此便停了下来。后来又修书将我和戒言师兄招来了此处。”

广化寺蒋炼倒是听说过，洛阳有名的寺院，确实曾有天竺高僧在此讲经的传播佛法，追随修行者甚众。“那舍利也是广化寺高僧的吗？”蒋炼追问。

“非也，那舍利乃是我们在姚州时，遇到一个高僧，他在坐化前把藏有的舍利赠给了我们。”戒闻禅师说这话的时候很虔诚。

“那几日前来盗取舍利的人，是谁发现的呢？”