尸体也像戒观禅师的一样，不同的是戒言禅师的尸体虽然也是双盘莲花坐，但却歪倒了。

最后去的是戒闻禅师的房间，从这个幸免于难的房间可以看出另外两间原本的样貌。

三人也许是师兄弟的缘故，房内摆放的东西和完全一致。唯一不同的是戒闻禅师的会客桌上方是没有事纱帘的。

鲍旭介绍说：“戒闻禅师双耳不能听，所以是靠读唇之术来看对方说的什么，所以才不挂纱帘。

戒观和戒闻两位禅师不喜欢别人看到他们双目紧闭和双唇紧闭的样子，所以才挂纱帘。”

“原来如此……”蒋炼又问陈武：“说说你的看法。”

第118章 三戒寺高僧被焚案 5

“卑职以为，两个火盆同时失火的可能性很小。很有可能是戒观禅师的禅房先因火盆翻倒而失火，然后北风把火吹向了戒闻禅师的禅房，所以又引起失火。只是因为戒闻禅师房中卧榻所占体积较大，所以看上去像是引火点。”陈武解释。

“我也想过这种可能。但若是这样，没法解释两位禅师为何都是双盘莲花坐的姿势，难道高僧睡觉时也要盘坐吗？而且，腿骨的骨裂又该如何解释？”蒋炼摇摇头。

“会不会是两位禅师早已料到命中会有此劫数，所以才会盘腿而坐？”鲍旭问。

“我不信。”蒋炼依然摇头。

“那大人以为如何呢？”陈武问。

“我觉得是有人纵火，所以两间房才会着火点都在卧榻之处，而且是差不多同时失火，不然的话两间房内的书架和书架上的佛经不会烧剩的样子也差不多。

戒闻和戒观两位禅师是被绑成这个样子的，这样骨裂和骨折的原因也可以解释了。”蒋炼说。

“大人的说法也有漏洞，即便是被绑成双盘莲花坐的样子，以两位大师的修行也不该有骨折和骨裂，我觉得这是盘坐后被火烧而偶然引起的。